Оригинал взят у marta_ketro в Маленькие горькие ягоды
*

( Read more... )

что санкции-хренанции с уничтожением продуктов не вызвали не только возмущения, но даже иронии.

С запретом на петрушку, помнится, получилось веселей.

А вот тут - dead serious.

Сказано: четверть наставлений практикующий получает в размышлениях, четверть - от Гуру, четверть [- от слова Будды,] четверть - от общины собратьев по вере.

Таким образом, говоря другим участникам общины, что он равноценен им, практикующий не противопоставляет себя общине, но относится к общине с уважением.

Это касательно именно буддистских общин ( Read more... )

Всякое употребление местоимения мы в русском языке в эксклюзивном смысле (а есть мы-инклюзивные и мы-эксклюзивные), по сути, безосновательно.

Поскольку предполагает включение адресата коммуникации в семантическое поле.

Иначе, чем в инклюзивном смысле, оно в русском языке не существует и не функционирует.

Пять семейств будд и пять дзэнских домов. Пять бохайских столиц. Пять частей Ирландии. Пять стадий принятия неизбежного по Кюблер-Росс: отрицание, гнев, переговоры (торг), депрессия и принятие. Иногда между отрицанием и гневом бывают боль плюс страх. А между депрессией и принятием - "путешествие внутрь себя ( Read more... )

Обратил внимание, что один из эпитетов Аида - "щедрый" (в греческом, кажется, это одно и то же слово, что и "гостеприимный ( Read more... )

Чем больше пересекаюсь с посторонними, тем больше хочется вновь воссоздать собственное, отдельное пространство. Иллюстрации продолжаются.

( истории про то, как Андрей в сталкинг ходил )

Небо - одно на всех, а земля у каждого - своя.

Дорогое (ну очень дорогое, как моя жизнь) Мироздание, великий спагетный монстр и все пастафарианские святые ( Read more... )

Click to view